“當然鐘蘭現候。”回答。

“胖子嗎？”

點點，“擔沖，所以沒跟，胖子就排后。”

完，猛，“跟，注全，虎子墊后！”

“，爺！”虎子頓精神。

向王啞巴，“記好剛才跟們講話，千萬當。”

完，邁腳步直接就跟著鉆迷之。

后，也緊緊跟。

踏入迷之，頓到股淡淡息撲面而。

只過息既，也煞，反而種很舒。

倒些乎料之。

過卻敢絲毫粗，邊跟著，邊翼翼暗戒備著。

胖子字，胖子神魂相連，特操持之，速度非常，眨之們就百米距。

候，鳳凰古建筑終于現們面。

兩根桶粗細丈圖騰柱，通雕刻而成，構造極其簡單，既雕龍鳳也沒特別造型，就根圓柱柱子。

經過歲侵蝕，根柱子已經現嚴化腐蝕，子位置，還隱隱約約以分辨里個圖案，個類似于焰形狀圖。

圖案，見過。

陳老太太卷軸，第副就，所以印象非常。

直到見到圖騰刻，才確定件事，到老太太卷軸記載事，半都真。

因為圖騰本就最類歷史文化特性種載象征。

圖騰就真相，點毋容置疑。

而對于圖騰種，候，還真特別研究過。

所謂圖騰，就原始代們把某種物、植物或非物等當作自己親屬、祖先或保護神，或者用與現種族血緣系種表現形式。

圖騰于世界各，至于最起源與里，術界頗爭議。

而華國，根據古文化區域分布，圖騰歷史致分為集團。

分別夷族,華族,苗蠻族。

其夷族又包含太昊系統——以龍蛇為圖騰，最于千至更往千。

隨后，昊系統——以鳥(鳳)為圖騰。

由起麼句話，命玄鳥，而商。

莫非，里商朝代部落？

第百零章 被耍！

于商代圖騰，無論史還甲骨文都很傳記載，其容都與玄鳥商。

里既然焰圖騰，又鳳鳥傳，之-歷史記載夷部落。

過讓好奇，按照典籍記載，夷應該如今帶嗎？鳳凰古麼到？

莫非歷史記載現偏差，還里，更于如今歷史記載。

因為們張世代作為抬棺匠，個對于歷史向比較，管正史還野史，都定研究，邊個，禁搖搖。

啞巴話，自然沒辦法溝通，虎子殺還，王……還算吧！

胡邊就好，還能個術探探。

過也現探討術候，到古里面救才之。

沒，同咒牽引之，很就跨過兩柱，向著鳳凰古里面。

穿過兩柱，就等于正式入鳳凰古之，們都變得謹慎起。

羅盤轉更加劇烈，表也跟著越凝起。

次現種況還壽后之，里畢竟處，陽逆之，里并非如此，如果僅僅陣法相話，只能個問題，里也個善。

里雖然還圍，但迷卻很濃，即便筒照射之，們最也就能到幾米距，而且越往里面濃就越。

為能夠相互照應，們4個每隔到米距，槍膛，劍鞘，隨都準備著應對突狀況。

古到處都殘垣斷壁，建筑數都種搭建而成，從造型基本都民居，畢竟里部落圍。

雖然已經破敗堪，但依以到世當初子。

因為緊張，所以們幾個始終都繃著根弦，卻并沒碰到任何況，既沒野獸偷襲，也沒蟲蛇噬咬，除到處都迷之，就跟參觀古遺跡沒什麼區別。