按照約定，先跟楊守成分半，每萬，過沒好收，因為們剛才已經治病范疇之，又破又過，跟半毛系也沒。

過還塞，告訴，規矩。

剩萬，本應該分郭瘸子兩萬，剩萬何晨半，但何晨，剛好用萬塊，所以萬就，余分都。

樣話，倒點糾結，總能們兩個萬，自己留萬，也太仗義。

再，師父曾經告訴，賺件事對修，絕非福報，千萬莫因此沾沾自，否則將能惹禍。

于，就分何晨郭瘸子每萬，也只收萬，剩萬，打算用老班主以及同遇害，單獨法事超度。

何晨對法豎起拇指，很聰，通常化解種事都擔很魔業障，何況幾條命，法事最好過，但能們超度，同也能自己凈化靈，算自己里個交代。

接，周陽就主拿著把胡，公“投案自首”，但件事沒參與，因為直惦記著師父留本，所以周之后，何晨還郭瘸子分揚鑣，獨自回公寓。

至于們拿之后干什麼，就跟無，回到公寓，便迫及待打本“馬仙記”。

記，字稱好，但很端正，起讓很舒。

“馬仙稱呼，源于，又名薩滿巫師，從古薩滿教蛻變而，繼承古薩滿文化傳承，并經過演變，而揚成種巫文化。最成型于清朝初期，經過幾百展，現已展到全國各，至國。”

“所謂巫師，古傳以與鬼神交流溝通傳達信息，們負責就把神旨帶凡，再把凡話語傳達神。薩滿文化之薩滿巫師，正個建于凡神鬼之互通信息特殊職業，但傳承到今，已經演變成馬形式，也更科解釋。”

“馬又稱為頂、堂、搬桿子，各域叫法同，但最終都同個目，就為事查病，救苦救難，積累功德。以，馬源于薩滿文化，又所同，其最區別，就物仙附。”

“玄，馬就指些物仙，修煉數百乃至千，修煉得后，為自能夠繼續修煉，或者接受正神任務，到積累功德，以求達到位列仙班，成為正修仙神目。其又以胡蟒常最為見，故被世稱為族。些族，又以通教主、教主、胡太爺、胡太奶最為名，負責統領及監管馬仙。”

“為修，或因接受任務，堂馬仙們，積累功德，修成正果，普度世，但又方便直接化成，或以直接形式度治病，所以，們便選擇仙緣悟性之為童，也就馬弟子，與其相互配，以附形式度化世，從此，世才個特殊職業馬弟子。”

到里候，莫名涌股流，渾都乎乎，但同也股颼颼寒，從肢而起，遍冰，雞皮疙瘩也起層。

兩種同現，讓由自主就驗次“冰兩”。

再繼續往。

“馬弟子與仙緣分，般分為兩種，世緣分，如弟子曾正神或菩薩童子，又或精靈族員，仙與其世曾父子、兄弟、師徒、同系，弟子本就著定法力，只過經歷輪回，已將世事忘卻，空法力，卻無法運用。些弟子因過錯而界，接受任務轉世度，所以，從之，就已經仙捆綁起，今世注定起度化世，積累功德，共成正果。”

“還類弟子，族延續馬緣分，也就其族祖先曾供奉過仙，過馬弟子，祖先過世后，仙功德還未積滿，依逗留，所以就繼續弟子后代，選擇慧根且品端正子孫，繼承堂任。”

“另類弟子，則半，因具邪骨，容易通靈，而被些仙相，選為馬弟子。”

“馬仙精靈，也種類繁，其分為正仙、散仙、鬼仙。”

“正仙便胡蟒常族，世通常只仙族狐柳，豈真正族只胡蟒常，其常又包含蛇，數堂，正仙統稱族，但堂單必須，為：胡常蟒蛇。