母子倆畏畏縮縮躲后面，們夠妖魔苦，頗些皆兵兒。而傅郎，驚駭之余，頂著兩頰漏，倒些躍躍欲試。

至于蓮圣女，馬背老袋子里便。

李摩挲著巴，似乎到什麼。燕烈已，揪羊角，另只抽把匕首，擱怪羊頂。

羊軀顫抖幾，卻也沒掙扎。

胡子見狀也遲疑，把刀尖子斜挑皮，再沿著頂、脊背到尾根劃。刀鋒所過，只見著皮，卻沒到肉綻，至于連半點血珠子也沒濺。

倒怪哉。

李湊，愕然見著豁皮毛，血肉筋膜，卻又層皮膚。膚質滑細膩就像……皮？

功夫，燕烈收起匕首，揪羊皮用力扯。

便見著羊皮里滾個赤條條婦！

………………

今平冶，格鬧。

鑼鼓喧、鼎沸，把隍廟堵個泄通。

平冶隍也。傳百，平冶個豪作惡，士民百姓苦堪言，恰巧平冶略通法術，從鬼神得泰府君巡游，便途徑平冶。便夜攔法駕，具呈豪罪狀，得府君，讓判官勾豪壽數。但常，擅改，取命便得抵命，也因此暴斃而。

平冶百姓其恩德，為其塑神像，建廟宇，推作平冶隍，夜供奉休。

但幾景。

些世漸壞，百姓連自個兒計都成問題，兒余力供奉隍，再加幾平冶百姓改信個叫陽佛佛陀，隍廟便愈破敗。

當再百老廟，卻換梁柱，刷漆，翻磚瓦，連檐都掛起綢彩帶，隨招搖，好派。

只惜，廟主也就隍公與隍婆，卻被恭恭敬敬請廟。尊袒胸乳佛陀堂而皇之占堂。

陣子“噼里啪啦”爆響后。

晉主持正引著幾位資“善”。

群里卻些騷。

原個瘸腿乞丐敲著個破碗兒，唱起曲兒。

“怪世，怪世，官作匪，匪堂，尚占隍廟……”

曲沒玩，便被幾個膘肥壯“善信”圍頓好打。

糟糟功夫，老倌兒趁擠群，再回把幾只肥羊從堆里拔。與羊都沾著葉與晨，清趕，卻被禮佛信眾堵，現才脫。

掰著指清點數目，便趕著。

，個娃子指著老倌兒羊：

“阿娘，羊瞳子咋圓咧？”

“胡啥咧？羊兒圓？“

娃子母親掃，也沒細，只把孩兒拉。陽佛喬遷之，等胡話，趕緊兒幾“阿彌陀佛”。卻沒見著，羊倌兒頻頻回，似乎把娘倆形容貌記熟，才驅著羊。

，老倌兒沿著墻根，專挑著偏僻勢，穿過片鼠雀與蓬蒿空棄巷，最終到個孤零零老院子，掛著字牌匾——敬神莊。

世個法，神佛塑像之類驟然棄置，否者便得化作妖魅害。所以各但凡余力，都設置座“敬神莊”置遺棄神像，個偏僻院子恰麼處所。因著位置偏僻，吉利，倒成老倌兒窩點。

“刺啦。”

推，映目座雜蔓院子以及件寒磣瓦舍，庭瘸腿、斷胳膊、眇目、獨、褪漆彩……各神佛或座或或仰或俯，落藤蔓與荒里，陣子打著卷兒從縫里擠，帶起幾縷殘伴著蠓蟲飄飄往。

老倌兒嘟囔幾句，還些習慣院子，管過次，總得些神像好似個個孤魂野鬼，泠泠待著活。

吐唾沫，把栓抵，牽著羊庭院。

“悉悉索索”過陣。

院子里便幾只羊，幾個。

……………………

，販子雖流流，最見得，但其也。俗稱“打絮巴”，帶叫“扯絮”。流傳著詭術，名為“造畜”，即用秘法炮制牲畜毛皮，再用毛皮裹活，便能把變作牲畜。此術經施展，若久解毛皮，皮里面就徹徹底底變作牲畜。介，便剝皮、剁肉、鍋，也形散、移。

老倌兒也只得皮毛，里羊皮子連珠子也變，若久，別徹底變作羊，非得先還，再把羊皮子撐破。