當、相，球往往些質災難自然災難，們為也現某種顯異常反應。

經過觀察研究還現，、與每隔就條直線相次，并且每隔百，太陽系就同處于太陽側，分布個扇面，形成，古代文稱其為“連珠”。

種運規律循環往復，古洞悉，創劃分“元運”系。

簡單，就以百作為個正元，也叫元，每正元包括個元，即元、元、元。

每元，也就個甲子。又各分為個運，每運為。

即元運、運、運，元運、運、運，元運、運、運。

運就用圖洛宮代表，每運又對應運統管，代表同吉兇禍福取象。

當馬叔到里候，無比認真，特別希望點，趕緊更！

【第703章 祭請鬼】

馬叔，古們漫文觀測還現，斗實際為，包括輔弼，們運規律與球自然現象事吉兇之，某種相應暗系。

元運同，都其顆起著主導作用，并且，每顆對球揮作用正好為。

于古們將斗分別取名為貪狼、巨、祿、文昌、廉貞、武曲、破軍、輔、弼，并確定元運每運由顆主事，即以作為運，由斗輪流掌管。

以此為基礎，通過元運與洛宮、斗結，建展套與空并、以推算陽宅運吉兇禍福較為完備玄空理論。

麼面所鬼位，其實玄空代表就廉貞。

玄空理論，每個運都同顏代表。

具：貪狼為、巨為、碧祿為、文昌為、廉貞為、武曲為、赤破軍為、輔為、弼為。

相信也些過、法，兩個都屬于兇，當令候，代表位列尊崇，富貴榮華，但失令就兇。

其代表病符，失令主疾病災厄，代表災禍，失令被稱為煞，主兇災禍患，最兇惡之。

如果流臨位置，切忌興，個方位也分。

麼所方位，民也稱之為鬼位，個宅鬼位同，但都代表廉貞所方位。

因為馬叔主玄空，幾乎用宅，所以也跟，只用玄空辦法鬼位，再通過個方位請鬼。

先用羅盤定位，然后再用宮方法，倒沒費什麼勁，先到鬼位，接，就始鬼位布置。

按照馬叔，用剪個，玩馬叔教，候跟姥，雖剪丑點，好歹也個形。

然后睛子嘴，方財鬼、方財鬼、方財鬼、方財鬼、方財鬼。

再把個貼板，插裝米碗里，擺子。

然后鬼神位，各放個酒杯蠟燭，擺爐，再擺各祭品。

請鬼第個步驟，正常，如果普通里祭拜鬼，也都樣法，但后面還好幾個步驟，就方便講。

否則都照著個辦法請鬼運財，些因果業力都得算……

而且普通請鬼，還需法師符，主兩個作用，避免請邪鬼魔，護持己，免受侵害。

至于符用法，以焚化，以化遍灑，也以佩戴。

到夜里點，就點燃蠟燭，擺好，倒酒，點，始誦法訣咒語。

“蒼蒼、蒼蒼、鬼何方？太公押方鬼，押方財鬼，拜請方財鬼……神通無比，威靈顯方……財無財……急急如律令……”

麼叨遍，然后將取張焚化。

過，再如此復，共次。

最后再把杯酒倒周圍，灑成圓圈狀。

至此，祭請鬼儀式就算完成。

當然也戴馬叔符護，別仙堂護法，但還，畢竟法第次用，能請什麼也。

也就仗著馬叔藝膽，也百個仙保護，基本也怕請什麼邪魔鬼。